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【新译】圣三归依大乘经


圣三归依大乘经


梵语云:ārya-triśaraṇagamana-nāma-mahāyānasūtra

汉语云:圣三归依大乘经


敬礼三宝!


如是我闻,一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。


尔时,具寿舍利子独居静处,心生如是思惟:大师现在,我当往诣善逝法王而请问言“若善男子或善女人,具清净信,归依佛、法,及苾刍僧,其人所积福德几许”?


复次具寿舍利子于后日分,即从定起,往诣世尊。于薄伽梵稽首礼足,退坐一面。坐一面已,具寿舍利子白佛言:“大德!我独居静处而宴坐,心生如是思惟‘若善男子或善女人,具清净信,归依佛、法,及苾刍僧,其人所积福德几许’?”


如是白已,世尊告具寿舍利子云:“舍利子!汝为众生利益、众生安乐,于此世间心怀悲悯,为利群生、为天人利乐而请问,善哉,善哉!舍利子!汝思往诣如来而咨问此义,为令了达,今当示喻。若有士夫补特伽罗具此神通:南赡部洲及其小洲,周匝广七千逾缮那,其中所居一切众生,尽皆置于他方世界;复于此洲治平如掌,而以七宝造立佛塔,所谓金、银、吠瑠璃宝、颇胝迦宝、珊瑚、玛瑙、牟裟罗宝。此塔周匝广如赡洲、高达梵世,复以天香、天花、天鬘、天伞幢幡,供养此塔。复次此人具大神通:四大海水,尽皆倾于他方世界;复于四海,尽皆盈满末卢香油,内置灯芯高如须弥,经于旷劫光明不绝。舍利子!于汝意云何?此人得福宁为多不?”


舍利子言:甚多!世尊!甚多!善逝!世尊!此为如来之所行境。善逝!此为如来之所行境,超诸一切声闻、独觉。


世尊告曰:舍利子!若善男子或善女人,归依佛、法及苾刍僧所得福聚,如前福德比此福德,复于百分不及其一,于千分中亦不及一,于百千分、数分、算分、计分亦不及一。


复次说此法门之时,三千大千世界动、极动、等极动,震、极震、等极震,踊、极踊、等极踊。尔时空中,放大雷霆,诸天擂鼓。


复次具寿阿难陀白薄伽梵言:世尊!今此法门名之为何?如何受持?


世尊告曰:阿难陀!如是法门,名为“无边门所成就”,当持此名,当观其义,如是受持。


时薄伽梵说是经已,具寿舍利子及余苾刍闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。圣三归依大乘经竟。


(藏译跋)印度亲教师一切智天(Sarvajñādeva)、主校译师贝泽(吉祥积)共译厘定清净。

(汉译跋)应“壹仟林壹夜”祈请,沙门般灯译于北塔。邬波索迦陈蛰校订。






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