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般若心经梵藏汉对读(下)



最近忙着写论文,昨天才有空再录下半段。视频结束部分有梵文心经诵读。

有人认为《般若经》只谈空,这是错误的。龙树菩萨在《大智度论》中早已言明:

佛于三藏中,广引种种诸喻,为声闻说法,不说菩萨道。唯《中阿含·本末经》中,佛记弥勒菩萨“汝当来世,当得作佛,号字弥勒”,亦不说种种菩萨行。佛今欲为弥勒等广说诸菩萨行,是故说《摩诃般若波罗蜜经》。

佛说般若经,主要是为弥勒等大菩萨广说菩萨行。因此不读弥勒菩萨所传的《现观庄严论》,则会以为“般若偏空,文字重复”;若能经论对读,则可见“广中略三部般若”详备大乘境行果——三智为境、一切相等为加行、法身事业为果。每段般若经文的隐义均配合大乘修行次第,无有杂乱。

显则诸法空无自性,隐则菩萨成佛道轨。三藏十二部中,唯有般若!

《心经》的梵本,有国外学者一度认为是玄奘法师伪造。这不仅是对佛经的诽谤,也是对“中国之脊梁”玄奘法师人格的诋毁。该文漏洞极多,无一处铁证,但这股“伪经说”的歪风,仍刮了好一阵子。直到2016年,房山石经中发现了镌刻于唐高宗显庆六年(661年)的《心经》,此时玄奘尚在世。这部石经明确题署:“三藏法师玄奘奉诏译”。有皇帝的敕令,在译场中印僧俗众目睽睽之下,容不得半点造假。这正是对“伪经说”的最好回击。

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