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通用护法请托事业颂

已更新:2023年8月23日



书接上回:新年发财仪轨


上篇文章说,可以加念“章嘉国师所造的《请托事业颂》”,说的就是这篇。这是一篇通用请托文,也就是可以在供养任何一尊护法之后念诵此文。一般来说,供护法的正常顺序是:

  1. 归依发心

  2. 自成本尊

  3. 加持供品

  4. 献供(以食子为主)

  5. 请托事业

佛教的任何法门,都要以“归依三宝”为前提,而大乘佛教在归依的基础上,还要加上“发菩提心”。如果没有这两点,那么供护法就和供养世间的大仙神怪没什么本质区别。


如果受过密法灌顶,那么以本尊身来加持、献供是最好的。其中种种道理,此处不详说。但可以举个通俗易懂的例子:如果把佛教比喻成一家公司,那么修行者就是普通员工,本尊就是老板,护法就是保安。普通员工找保安办事,固然可以办成,但显然没有老板直接给保安下命令来的力度大。所以很多护法请托事业文(包括本文)都是以下命令的方式,直接要求护法去办事,而不是求着护法去办事。

当然了,护法也不能白给你办事,所以要以供养食子(朵玛)为前提。念诵此文也是一样,一定一定一定要先供养食子,再请托事业。

没有食子怎么办?嗯,费列罗就不错。详细的献食的方法,可以看《苏悉地经·献食品》。

以下是正文:

圣教护法暴怒尊供养献食后可配用之请托事业颂·尊胜降敌笑

威力势自在,汝大护法尊,

一切教法敌,于汝皆惶怖。

游行三千界,无碍勇猛士,

“如法修行者,守护如独子”,

此为汝所愿。具誓瑜伽师,

于汝起希冀,我等及眷属,

生大增上意,利圣教众生:

作讲说修行,诸正法事业。

为五箭[1]剧毒,迷醉诸士夫,

其所发精勤,修行中断等、

诋毁及陷害,现此过患时,

具力勇猛尊,速利勿倦怠!

神变威德力,疾行勿迟缓!

金刚如雷霆,利器锋勿钝!

难忍炽盛火,威光焰勿熄!

盛怒甚可怖,今请发猛力!

于修正法时,此等诸怨敌,

轻毁三宝果,于汝兴侮蔑,

于无辜众生,寻衅而诋毁,

若将此置舍,岂有如是理!

此等诸事业,若汝未成办,

则汝实悖逆,持明师长教,

汝亦为轻毁,持咒续师位,

汝亦为违背,持明我之愿。

是故当召集,大势力军阵,

摧伏可怖众,十万灾异敌。

粉碎瘟疫难,十万众祸患。

怨敌命与寿,今此当索夺!

他方诸厌胜,蛊祸皆回遮!

毁詈及恶兆,反噬于怨敌!

鬼魅妖魔众,灾异敌众“觉[2]”!

毒兵水火难,恶煞皆回遮!

尊胜降魔旗,今此当扬起!

我等持咒师,如法希愿成!

教政皆繁盛,增长如夏海!

贤善遍十方,广大事业兴!

此《圣教护法暴怒尊供养献食后可配用之请托事业颂·尊胜降敌笑》,以妙吉祥大威德为本尊之持明者章嘉·若必多杰于拉萨大昭寺近前撰文,由勤策格列南喀笔录。

贤善增长!愿吉祥!


由东珠沃色居士祈请,沙门般灯恭译。


[1] 他化自在天魔的五箭:能醉、能爱、能愚、能瘦、能缚。

[2] 此为吉祥天母的种子字བྷྱོཿ ,此处意为“摧伏”。





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