विद्या विवादाय धनं मदाय
शक्तिः परेषां परिपीडनाय ।
खलस्य साधोर्विपरीतमेतत्
ज्ञानाय दानाय च रक्षणाय ॥
明知为辩财为憍，
凡有所能皆损他，
此为小人非君子，
为智为施为守护。
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对于恶人而言，知识是用来争辩的，财富是用来傲慢的，能力是用来逼恼他人的。而对于善人而言则相反，则是用于智慧、布施、保护的。
पुस्तकस्था तु या विद्या परहस्तगतं धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥
书卷中知识，他人手中财，
事情来临时，无知亦无财。
🎵pustakastha🎵（点击左侧链接听取）
对于庸人而言，写在书本上的知识，和他人手中的财富一样：在需要的时候，脑子里没有知识，手中也没有财富。
लोभात्क्रोधः प्रभवति लोभात्कामः प्रजायते।
लोभान्मोहश्च नाशश्च लोभः पापस्य कारणम्॥
从贪而有忿，依贪而生欲，
痴灭皆由贪，贪为罪恶因。
🎵lobhāt🎵（点击左侧链接听取）
对于庸人而言，从贪婪而产生愤怒，从贪婪而产生情欲，愚痴和毁灭都来自于贪婪，贪婪是一切罪恶的原因。
梵文中这一类的偈颂有很多，它们被统称为“subhāṣita”，即“善说”或者“格言”。它们既朗朗上口，又能导人向上，是学习梵文不可多得的材料。
类似的偈颂还有很多，如：
उदारस्य तृणं वित्तं शूरस्य मरणं तृणम् ।
विरक्तस्य तृणं भार्या निःस्पृहस्य तृणं जगत् ॥
财于至人如草芥，死于勇者实亦然，
已离染者不乐妻，无欣求者不恋世。
以及
को ऽतिभारः समर्थानां किं दुरं व्यवसायिनाम् ।
को विदेशः सविद्यानां कः परः प्रियवादिनाम् ॥
于堪能者何为担，定心意者无远途。
他乡无碍有学者，生人不疏美言人。
等等。