最近忙着写论文，昨天才有空再录下半段。视频结束部分有梵文心经诵读。
有人认为《般若经》只谈空，这是错误的。龙树菩萨在《大智度论》中早已言明：
佛于三藏中，广引种种诸喻，为声闻说法，不说菩萨道。唯《中阿含·本末经》中，佛记弥勒菩萨“汝当来世，当得作佛，号字弥勒”，亦不说种种菩萨行。佛今欲为弥勒等广说诸菩萨行，是故说《摩诃般若波罗蜜经》。
佛说般若经，主要是为弥勒等大菩萨广说菩萨行。因此不读弥勒菩萨所传的《现观庄严论》，则会以为“般若偏空，文字重复”；若能经论对读，则可见“广中略三部般若”详备大乘境行果——三智为境、一切相等为加行、法身事业为果。每段般若经文的隐义均配合大乘修行次第，无有杂乱。
显则诸法空无自性，隐则菩萨成佛道轨。三藏十二部中，唯有般若！
《心经》的梵本，有国外学者一度认为是玄奘法师伪造。这不仅是对佛经的诽谤，也是对“中国之脊梁”玄奘法师人格的诋毁。该文漏洞极多，无一处铁证，但这股“伪经说”的歪风，仍刮了好一阵子。直到2016年，房山石经中发现了镌刻于唐高宗显庆六年(661年)的《心经》，此时玄奘尚在世。这部石经明确题署:“三藏法师玄奘奉诏译”。有皇帝的敕令，在译场中印僧俗众目睽睽之下，容不得半点造假。这正是对“伪经说”的最好回击。