书接上回：新年发财仪轨
上篇文章说，可以加念“章嘉国师所造的《请托事业颂》”，说的就是这篇。这是一篇通用请托文，也就是可以在供养任何一尊护法之后念诵此文。一般来说，供护法的正常顺序是：
归依发心
自成本尊
加持供品
献供（以食子为主）
请托事业
佛教的任何法门，都要以“归依三宝”为前提，而大乘佛教在归依的基础上，还要加上“发菩提心”。如果没有这两点，那么供护法就和供养世间的大仙神怪没什么本质区别。
如果受过密法灌顶，那么以本尊身来加持、献供是最好的。其中种种道理，此处不详说。但可以举个通俗易懂的例子：如果把佛教比喻成一家公司，那么修行者就是普通员工，本尊就是老板，护法就是保安。普通员工找保安办事，固然可以办成，但显然没有老板直接给保安下命令来的力度大。所以很多护法请托事业文（包括本文）都是以下命令的方式，直接要求护法去办事，而不是求着护法去办事。
当然了，护法也不能白给你办事，所以要以供养食子（朵玛）为前提。念诵此文也是一样，一定一定一定要先供养食子，再请托事业。
没有食子怎么办？嗯，费列罗就不错。详细的献食的方法，可以看《苏悉地经·献食品》。
以下是正文：
圣教护法暴怒尊供养献食后可配用之请托事业颂·尊胜降敌笑
威力势自在，汝大护法尊，
一切教法敌，于汝皆惶怖。
游行三千界，无碍勇猛士，
“如法修行者，守护如独子”，
此为汝所愿。具誓瑜伽师，
于汝起希冀，我等及眷属，
生大增上意，利圣教众生：
作讲说修行，诸正法事业。
为五箭[1]剧毒，迷醉诸士夫，
其所发精勤，修行中断等、
诋毁及陷害，现此过患时，
具力勇猛尊，速利勿倦怠！
神变威德力，疾行勿迟缓！
金刚如雷霆，利器锋勿钝！
难忍炽盛火，威光焰勿熄！
盛怒甚可怖，今请发猛力！
于修正法时，此等诸怨敌，
轻毁三宝果，于汝兴侮蔑，
于无辜众生，寻衅而诋毁，
若将此置舍，岂有如是理！
此等诸事业，若汝未成办，
则汝实悖逆，持明师长教，
汝亦为轻毁，持咒续师位，
汝亦为违背，持明我之愿。
是故当召集，大势力军阵，
摧伏可怖众，十万灾异敌。
粉碎瘟疫难，十万众祸患。
怨敌命与寿，今此当索夺！
他方诸厌胜，蛊祸皆回遮！
毁詈及恶兆，反噬于怨敌！
鬼魅妖魔众，灾异敌众“觉[2]”！
毒兵水火难，恶煞皆回遮！
尊胜降魔旗，今此当扬起！
我等持咒师，如法希愿成！
教政皆繁盛，增长如夏海！
贤善遍十方，广大事业兴！
此《圣教护法暴怒尊供养献食后可配用之请托事业颂·尊胜降敌笑》，以妙吉祥大威德为本尊之持明者章嘉·若必多杰于拉萨大昭寺近前撰文，由勤策格列南喀笔录。
贤善增长！愿吉祥！
由东珠沃色居士祈请，沙门般灯恭译。
[1] 他化自在天魔的五箭：能醉、能爱、能愚、能瘦、能缚。
[2] 此为吉祥天母的种子字བྷྱོཿ ，此处意为“摧伏”。
