圣三归依大乘经
梵语云：ārya-triśaraṇagamana-nāma-mahāyānasūtra
汉语云：圣三归依大乘经
敬礼三宝！
如是我闻，一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。
尔时，具寿舍利子独居静处，心生如是思惟：大师现在，我当往诣善逝法王而请问言“若善男子或善女人，具清净信，归依佛、法，及苾刍僧，其人所积福德几许”？
复次具寿舍利子于后日分，即从定起，往诣世尊。于薄伽梵稽首礼足，退坐一面。坐一面已，具寿舍利子白佛言：“大德！我独居静处而宴坐，心生如是思惟‘若善男子或善女人，具清净信，归依佛、法，及苾刍僧，其人所积福德几许’？”
如是白已，世尊告具寿舍利子云：“舍利子！汝为众生利益、众生安乐，于此世间心怀悲悯，为利群生、为天人利乐而请问，善哉，善哉！舍利子！汝思往诣如来而咨问此义，为令了达，今当示喻。若有士夫补特伽罗具此神通：南赡部洲及其小洲，周匝广七千逾缮那，其中所居一切众生，尽皆置于他方世界；复于此洲治平如掌，而以七宝造立佛塔，所谓金、银、吠瑠璃宝、颇胝迦宝、珊瑚、玛瑙、牟裟罗宝。此塔周匝广如赡洲、高达梵世，复以天香、天花、天鬘、天伞幢幡，供养此塔。复次此人具大神通：四大海水，尽皆倾于他方世界；复于四海，尽皆盈满末卢香油，内置灯芯高如须弥，经于旷劫光明不绝。舍利子！于汝意云何？此人得福宁为多不？”
舍利子言：甚多！世尊！甚多！善逝！世尊！此为如来之所行境。善逝！此为如来之所行境，超诸一切声闻、独觉。
世尊告曰：舍利子！若善男子或善女人，归依佛、法及苾刍僧所得福聚，如前福德比此福德，复于百分不及其一，于千分中亦不及一，于百千分、数分、算分、计分亦不及一。
复次说此法门之时，三千大千世界动、极动、等极动，震、极震、等极震，踊、极踊、等极踊。尔时空中，放大雷霆，诸天擂鼓。
复次具寿阿难陀白薄伽梵言：世尊！今此法门名之为何？如何受持？
世尊告曰：阿难陀！如是法门，名为“无边门所成就”，当持此名，当观其义，如是受持。
时薄伽梵说是经已，具寿舍利子及余苾刍闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。圣三归依大乘经竟。
（藏译跋）印度亲教师一切智天（Sarvajñādeva）、主校译师贝泽（吉祥积）共译厘定清净。
（汉译跋）应“壹仟林壹夜”祈请，沙门般灯译于北塔。邬波索迦陈蛰校订。
