月官菩萨所造《圣藏巴拉赞》(梵藏汉)
一掬清水便欢喜,说孰较尊更慈悲? 纵设无数供养物,如尊一般实难得!
发表于《梵学·第一辑·段晴教授纪念专号》(2024), 上海:中西书局,第15-24页。 本文分为三个部分。第一部分介绍梵文书仪的三部文献:《书信月光》(Patra-kaumudī)、《文书轨范》(Lekha-paddhati)与《蛮族政令次第》(Yāvan...
初学佛时,总会疑惑:客观存在的规律,是不是常法、无为法呢?现在看来,这个问题很好回答。
缘起,在佛教的不同宗义中有不同的理解方式。有部,或“毗婆沙师”认为,对十二缘起的正确理解方式应该是“分位缘起”。
2023年岭东佛学院的新课。同样的内容曾经在北大讲过一个学期,这一次的课程计划为期一年,比之前讲的要广。
第一品对读结束已经是两年前了。这一次读第二品,从2022年2月28日开始,到今天(2023年11月7日),一共读了59次,将近二年的时间。
欲供师长、本尊、护法金饮者,应如雍增·益西坚赞大师所说,先取清净容器,注入头酒,混以金及诸药、谷物、珍宝,而后念诵仪轨。或如其他具德师长所说,如理修习前行。
在“原民族宫藏梵文写本”中的夏拉达体梵文贝叶经散叶中,笔者新比定出了两部 《二万五千颂般若经》的注释。这两部写本在王森目录中列为第 17 号(目录中标注为梵文经残叶)。