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娑留那佛还是婆留那佛?——持续千年的误会

《大宝积经》中三十五佛名号处,有一尊为“娑留那”佛。但这其实是个从唐代就延续下来的讹误。《宝积》中这一段三十五佛的文,完全照搬西晋翻译的《佛说决定毗尼经》,而该经中其实作“婆留那”而不是“娑留那”。

【佛教圣地巡礼】室利佛逝 金洲故地

此处除了有佛教的影响,亦有印度教的深厚影响。这些影响交织在一起,形成了古代室利佛逝与爪哇的特殊文化。当时过境迁,这些文化封存于断壁残垣的庙宇中、断头残臂的石像中,以及斑驳而难以辨认的铭文中时,当这里本地的居民已经抛弃了祖先的信仰时,我们这些“外来人”,又该如何思如何想呢?

般若心经梵藏汉对读(下)

佛说般若经,主要是为弥勒等大菩萨广说菩萨行。因此不读弥勒菩萨所传的《现观庄严论》,则会以为“般若偏空,文字重复”;若能经论对读,则可见“广中略三部般若”详备大乘境行果——三智为境、一切相等为加行、法身事业为果。每段般若经文的隐义均配合大乘修行次第,无有杂乱。

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